Por Cecilia K\u00fchne<\/p>\n
Justo Sierra M\u00e9ndez vino a este mundo a 26 d\u00edas de haber comenzado 1848, apenas dos a\u00f1os despu\u00e9s de la ocupaci\u00f3n de la isla y el puerto del Carmen por fuerzas norteamericanas, hecho que hab\u00eda estorbado el tr\u00e1fico mar\u00edtimo y la vida campechana dejando secuelas perniciosas, adem\u00e1s de la implacable propagaci\u00f3n de la Guerra de Castas, que crispaba los \u00e1nimos y alimentaba el p\u00e1nico con funestos pron\u00f3sticos de violencia.
\nEl padre de don Justo, Justo Sierra O\u2019 Reilly, no estaba en Campeche el d\u00eda del nacimiento de aquel hijo que heredar\u00eda su nombre: una misi\u00f3n diplom\u00e1tica lo ten\u00eda trabajando en Washington como comisionado del gobierno de Yucat\u00e1n, sin esperanza alguna de regresar a tiempo para el alumbramiento y mirando c\u00f3mo los d\u00edas pasaban sin consuelo, tr\u00e1mite o remedio que solucionara el asunto que hab\u00eda ido a tratar. Sierra O\u2019 Reilly, campechano ilustre, escritor activo, famoso fundador de revistas literarias, tambi\u00e9n era conocido por poseer una de las mejores bibliotecas del estado. De ah\u00ed la justa fama de erudici\u00f3n que guiar\u00eda los destinos y las inclinaciones de sus hijos.
\nEra 26 de enero, pues, cuando habr\u00eda de nacer el m\u00e1s ilustre de todos ellos, Justo Sierra M\u00e9ndez. Ilustre porque participar\u00eda en los grandes y grandiosos \u2013que no es lo mismo- momentos de la evoluci\u00f3n pol\u00edtica, social y hasta moral y mental, que marcaron el desarrollo de M\u00e9xico en la segunda mitad del siglo XIX. Fue testigo de los triunfos de la Reforma de Ju\u00e1rez, de las vacilaciones de los primeros gobiernos liberales que confrontaron las dificultades del poder. Fue tambi\u00e9n espectador atento de los pocos a\u00f1os de vida del segundo imperio mexicano y, en la plenitud de su vida, un actor fundamental en la aventura de una parte de la \u00e9poca porfirista donde no pele\u00f3 con las armas sino con la pluma, no defendi\u00f3 al poder sino a la conciliaci\u00f3n de ideolog\u00edas, y no busc\u00f3 tierra, prebendas o t\u00edtulos porque sab\u00eda que la grandeza de los hombres y los pueblos se mide en su educaci\u00f3n.
\nPero para contar bien la historia habremos de comenzar diciendo c\u00f3mo don Justo Sierra M\u00e9ndez abord\u00f3 la vida y sus labores: desde el principio, con diligencia y disciplina, sin cejar nunca en sus muchas actividades e intereses. “El trabajo es una plegaria que el cielo no desatiende nunca\u201d, sol\u00eda decir.
\nSierra se recibi\u00f3 de abogado en 1871, fue varias veces diputado al Congreso de la Uni\u00f3n, lanz\u00f3 un proyecto para dar a la educaci\u00f3n primaria el car\u00e1cter obligatorio y otro para fundar la Universidad Nacional de M\u00e9xico, labor que le llev\u00f3 30 a\u00f1os convertir en realidad.
\nEntretanto (todo fuera como eso), escrib\u00eda, escrib\u00eda y escrib\u00eda: cuentos, novelas, narraciones, discursos, doctrinas pol\u00edticas y educativas, relatos de viaje, ensayos, art\u00edculos period\u00edsticos, ep\u00edstolas, libros hist\u00f3ricos y biogr\u00e1ficos. De estos \u00faltimos se puede mencionar Ju\u00e1rez, su obra y su tiempo, su libro m\u00e1s trascendental, todav\u00eda no superado por historiador alguno y multicitado como fuente primaria de investigaciones mil. Compendio magn\u00edfico de la ideolog\u00eda y los valores del liberalismo encarnados en Ju\u00e1rez, tambi\u00e9n fue un relato dram\u00e1tico del v\u00eda crucis de la Rep\u00fablica en su enfrentamiento con los intereses corporativos heredados del Virreinato (iglesia, ej\u00e9rcito y oligarqu\u00eda), una cr\u00f3nica de los a\u00f1os infaustos de la guerra civil, la invasi\u00f3n norteamericana, la intervenci\u00f3n francesa y la secuela de guerras fratricidas, episodios sangrientos y mortandades. Todo ello mientras describe la brega sorda, cotidiana, abrumadora, espectacular y voluntariosa de Benito Ju\u00e1rez para mantener vivas la Rep\u00fablica y la independencia de la naci\u00f3n.
\nDesde 1892, Justo Sierra expuso su teor\u00eda pol\u00edtica, pugnando por un Estado que habr\u00eda de progresar por medio de una sistematizaci\u00f3n cient\u00edfica de la administraci\u00f3n p\u00fablica del pa\u00eds\u2026 algo pol\u00edtico que, sin embargo, se asentaba en la \u00e9tica y en su profunda preocupaci\u00f3n por el \u00e1nimo y el estado de la naci\u00f3n.
\nFamosa es la alocuci\u00f3n presentada por Justo Sierra en la C\u00e1mara de Diputados el 12 de diciembre de 1893 en la que dijo: \u201c…el pueblo mexicano tiene hambre y sed de justicia… todo aquel que tenga el honor de disponer de una pluma, de una tribuna o de una c\u00e1tedra, tiene la obligaci\u00f3n de consultar la salud de la sociedad en que vive;(…) la maravillosa m\u00e1quina preparada con tantos a\u00f1os de labor y de l\u00e1grimas y de sacrificios, si ha podido producir el progreso, no ha podido producir la felicidad… Pertenezco se\u00f1ores, a un grupo que no sabe, que no puede, que no debe eludir responsabilidades.\u201d
\nAdecuado recordar sus letras y palabras en el aniversario de su nacimiento. Pero, mejor a\u00fan, tener presente esta frase suya que no perder\u00e1 vigencia: \u201cM\u00e1s all\u00e1 de la ley, m\u00e1s all\u00e1 del honor, m\u00e1s all\u00e1 de la patria, est\u00e1 la verdad que debe prevalecer por encima de todo\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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